教育题材影视作品：观照夏花正烂漫

凤凰花悄然绽放，高考(gāokǎo)即将来临。所谓“十年寒窗磨一剑，今朝出鞘试锋芒”，不知曾鼓舞过多少学子的(de)心。影视作品作为大众文化的重要组成部分(zǔchéngbùfèn)，不仅是(shì)娱乐的载体，更是社会现实的一面镜子，它以各种形式和题材反映着当下社会的种种现象，刻画人物的成长过程，折射时代的风貌(fēngmào)。近年来，不仅涌现出以备战(bèizhàn)高考为背景的电视剧(diànshìjù)《小欢喜》《追光的日子》，还有以“七一勋章”获得者张桂梅校长为人物原型的电视剧《山花烂漫(lànmàn)时》，以及(yǐjí)《我要当老师》《春风化雨》《大考》等一系列教育题材影视作品。这些作品表现出类型融合的叙事特征，凭借对传统人物形象塑造和情节设置模式的突破，对当下教育的痛点、难点(nándiǎn)的呈现，引发了广泛的社会关注，为教育题材影视创作树立了新的标杆，也可谓“观照夏花正(zhèng)烂漫”。 《山花烂漫时(shí)》海报。 陈凯歌(chénkǎigē)作品《孩子王》。 类型融合推动叙事(xùshì)变奏 经过多年的创新深耕，教育(jiàoyù)题材(tícái)影视剧的类型(lèixíng)化生产呈现出类型细分、类型融合和反类型化等态势，不仅顺应了大众文化需求，也丰富了叙事方式的表现。教育主题本身就具有极大的包容性，为教育题材影视剧的类型融合叙事提供了广阔的想象(xiǎngxiàng)空间。 近年来的(de)教育题材影视剧作，常(cháng)以家庭教育为中心，折射与教育有着密切联系(mìqièliánxì)的社会生活，诸如亲子关系、夫妻关系、代际(dàijì)冲突以及中年危机等等，都被囊括其中。拥有(yōngyǒu)多重社会身份的家长，通常在这类剧作中成为观照社会现实问题的重要媒介，他们关于育儿与自我价值实现，以及复杂的社会关系的困惑(kùnhuò)，正成为这类剧作中具有代表性的叙事线索。《少年派》和《小欢喜(huānxǐ)》中的中年危机，《带着爸爸去留学》中父母的离婚困扰，《陪你一起长大》中全职妈妈(māmā)和二孩家庭等，都让观众看到了教育之外的社会现象，甚至有些剧作引发观众热议的情节，是婚姻经营(jīngyíng)而非教育问题。 当然，除了教育与家庭伦理的类型融合叙事，《天才基本法》《大考》《山花烂漫时》等在(zài)类型融合方面也有一定的创新。比如《大考》改编自抗疫时期教育领域的真实事件，展现了2020年疫情之下的那一场特殊(tèshū)的高考，表现出学生、老师以及(yǐjí)全社会共(gòng)同迎考的命运与共。这种类型的融合极大程度上开拓了教育题材的影视剧的现实投射和(hé)文化批判(pīpàn)的深度。 直击焦点引发(yǐnfā)大众共鸣 教育题材影视剧关于(guānyú)教育观的(de)表达，始终随着国家教育政策和社会教育议题的演进(yǎnjìn)而变迁。从20世纪80年(nián)(nián)代后期“素质教育(sùzhìjiàoyù)”热潮涌动后，“素质教育”和“应试教育”之争就成为了教育类影视剧的关注重点。21世纪以来，独生子女、陪读、升学和择校问题、留学热、教育焦虑成为教育题材剧中的矛盾焦点，因教育观念冲突而引发的家庭矛盾、代际隔阂，在近年教育题材剧中表现得较为突出。比如《虎妈猫爸(bà)》（2015年）、《陪读妈妈》（2018年）、《小别离》（2016年）、《少年派》（2019年）、《小欢喜(huānxǐ)》（2019年）、《带着爸爸去(qù)留学》（2019年）等，在核心议题上更加呼应(hūyìng)家长焦虑，不断引领社会话题。 《小欢喜》以三个高三学子家庭为样本，真实还原(huányuán)中国式家庭教育的(de)(de)众生相。剧中的严母童文洁为儿子的成绩焦虑不已，单亲妈妈宋倩用无微不至的“窒息式”的母爱裹挟着女儿，季胜利夫妇(fūfù)长期缺席孩子的成长，导致亲子关系充满隔阂(géhé)，他们共同映射出中国家庭在孩子教育路上的迷茫与(yǔ)挣扎。父母的控制欲、子女的成长叛逆、梦想和分数的拉扯(lāchě)，这些中国式教育环境下普遍被忽视(bèihūshì)的问题，让不论是身为家长还是孩子的观众，都能从中看到自己生活的影子，使得《小欢喜》成为我们反思与探讨家庭教育问题的重要载体。 突破模式展现广阔图景(tújǐng) 20世纪80年代以来，乡村的教育(jiàoyù)实践和(hé)教师(jiàoshī)形象受到了导演的关注。陈凯歌的《孩子王》（1987年）、何群的《凤凰琴》（1994年）、杨亚洲的《美丽(měilì)的大脚》（2002年）等，都以充满温情的电影语言指向了乡村教育的现状，鼓励大众关注农村教育，启发政府(zhèngfǔ)去解决教育资源的平衡问题。这种(zhèzhǒng)具有强烈现实关怀的教育题材影视剧传统在2024年推出的电视剧《山花烂漫时》中得到了传承和发扬(fāyáng)。 作为(zuòwéi)“时代楷模”称号、“共和国勋章”获得者的(de)张桂梅，她创办华坪女高的事迹家喻户晓，如何在弘扬张桂梅崇高精神力量之外，找到贴近当下观众、更创新化的情感表达成为创作者的核心难点。为此，《山花烂漫时》刻画(kèhuà)了张桂梅有血有肉、有哭有笑的女性形象。更难得的是，《山花烂漫时》打破了“园丁(yuándīng)——花朵”的叙事模式(móshì)，不再仅仅表现作为“园丁”的老师对后进生进行呵护与“修剪”，而是用(yòng)观照现实的群像戏，展现她们的相互成就和女性力量的崛起。就像剧中张桂梅校长的台词：“女孩子是多么美好的生命(shēngmìng)，她们应该是闪闪发光的，哪怕是深陷(shēnxiàn)在淤泥里，也(yě)要一尘不染地漂亮。”（张艳）